Značaj Vidovdana za srpski narod proističe iz istorijskih događaja koji su vezani za taj datum. Od svih je najznačajniji Kosovski boj, pogibija kneza Lazara (1371–1389) i tzv. propast Srpskog carstva, pa se tog dana , od početka XX veka slavi i crkveni praznik Svetog velikomučenika kneza Lazara i svetih srpskih mučenika.
Oko Kosovske bitke koja se odigrala na ovaj datum 1389. Godine formirao se mit koji se prenosio generacijama i na kraju bio ključan za formiranje nacionalne svijesti kod Srba i nacionalnog identiteta koji je konačno uobličen za vrijeme buđenja nacionalne svijesti u Evropi početkom 19. vijeka.
Niz kultova među kojima su najvažniji kult svetog vladara Kneza Lazara i kult oklevetanog junaka Miloša Obilića, crkva i narod sačuvali su prenoseći ih kroz generacije.
Motivi borbe i smrt Kneza Lazara je istinsko otjelotvorenje ideala ,,Carstva nebeskog”, tada veoma popularnog ideološkog koncepta, kako na istoku tako i u tadašnjim zemljama zapadne evrope ( ideal Nebeskog kraljevstva). Sa druge strane, Miloš Obilić je klasičan primjer ideologije ,,viteštva” i jedini hrišćanski vitez kome polazi za rukom da ubije samog Sultana, ,,najvećeg hrišćanskog neprijatelja”.
Iako je Kosovska bitka najpoznatiji događaj u srpskoj istoriji, o njoj ipak ne znamo mnogo bitnih detalja, pa čak ne možemo pouzdano rastumačiti ni pobjednika bitke.
Međutim, istorijski izvori nepobitno svedoče o tome da je Knez Lazar Hrebeljanović svjesno krenuo u bitku sa mnogo jačim neprijateljem, moćnom osmanskom vojskom, tada najjačom vojskom na svijetu a o značaju bitke govore i učešće samog turskog Sultana i oba njegova sina nasljednika u samoj bici. Takođe, svi istorijski izvori potvrdjuju pogibiju turskog Sultana Murata od ruke srpskog viteza, kasnije u izvorima imenovanog kao Miloš Obilić. To je bilo prvi i posljednji put u istoriji da jedan turski Sultan bude ubijen na bojnom polju. Postoje različite tvrdnje o tom događaju u turskim i ostalim izvorima,a idu od tvrdnji da je ubistvo izvršio vitez koji se predao turskoj vojsci, preko ubistva prilikom Muratovog obilaska ranjenika do smrti od pogotka kopljem iz ruke predvodnika ,, devet konjanika kaurskih begova prokletnika”.
Nikada se u istoriji balkanskih naroda jedan događaj nije urezao tako duboko u svijest jednog naroda i toliko dugo održao u kolektivnom pamćenju da živi i danas a da njegov pomen i danas izaziva emocije i identifikaciju tog naroda prema njemu.
/CENTRALnews/
